第13页 (第2/2页)

几尊格萨尔王和三十大将的石像。”

    我慢慢踱步来到玛尼堆前，十米高的玛尼堆稳若泰山，据说是靠信奉者朝觐时将玛尼石经板一块一块堆上去组成的，千百年间屹立不倒，我蹲在地上，玛尼经板已经陷入地下，被泥土包裹，和大地融为了一体，“你猜这地下有多深?”

    麻子陈笑了，“全世界的科学家都想知道下面有多深，据说地上有多高，地下就有多深，最下面的玛尼石是用梵文刻的，一千年前的东西，”他指着不远处前来朝觐的人，他们跪在地上磕着长头，不断将经板垒在上方，“信么?”

    教授挂断电话之后高喊了一声，麻子陈不急不慢地跑了过去，我开始好奇这个人的身份。

    毫无疑问，教授是这个科考团的领袖，掌控大局的人，乔吉和他是父女关系。

    麒麟是个不爱说话的人，让人一眼捉摸不透。

    与其相反的是赵大鬍子和鬼子六，从说话办事各个方面都能看出来对教授的谦卑和恭敬。

    阿道夫和麒麟相比有过之而无不及，甚至从来没有和我说过一句话。

    麻子陈则不同，他的年纪不如教授年长，但是身上那种机智和不卑不亢像是宋江脸上的刻字一样明显。

    “怎么着，教授?”麻子陈踩灭了烟。

    “弄到了一段资料，乔吉，念来听听。”

    乔吉打开了电脑邮箱找出了一段资料，十一世纪时，昆.贡却嘉波创建了萨迦派，其子萨千贡嘎宁布为观世音菩萨的化现，十二岁的时候就亲见文殊菩萨，还亲见了印度大成就者毕瓦巴，直接从毕瓦巴尊前获得“道果”的近传承。后来将萨迦派发扬光大，萨迦派五祖为由贡嘎宁布开始的五位教主组成，分别是萨千贡嘎宁波，萨千的儿子索南孜莫，索南孜莫的弟弟扎巴将称，扎巴将称的侄子萨迦班志达，和萨迦班志达的远亲臧洽之子法王八思巴。

    ☆、失忆香巴拉3格萨尔王城(1)(2)

    “先念到这儿，”教授打断了乔吉，“萨迦派的教主由款氏家族世代相传，有血统、法流两支传承……”

    正说到这里的时候，麻子陈的表情已经变了，从刚开始的沉默聆听变成了淡淡的微笑。

    “麻子陈，说说你怎么想的?”

    “萨迦派我知道的不多，就是花教么，头上带莲花的那个教派吧。”

    “没错，”教授饶有趣味地看着麻子陈，“还想到什么了?”

    麻子陈又掏出了根烟，砸吧砸吧嘴，“萨迦派的僧侣是可以结婚的，不禁止娶妻生子，但是有了子女之后就不能和其他女人接触了。”