第七十五回 弄新声水榭吹箫 隐俏体纱窗听课 (第2/2页)

是神奇极了，我还以为只有神仙才能做到，普通人学不会呢。后来才知道袖占一课，就是现在世上流传的大六壬课。我听了之后，到处找课书，天天学习，可怎么都入不了门，就想找一位精通此道的人来指点我。找来找去，比找神仙还难。如今有幸遇到姐姐，你不就是我心里的老师吗？我倒不是想学得多么精通，只要姐姐能指点我入门，学会起‘三传四课’，我的心愿就满足了。”芸芝说：“要是能学会起‘三传四课’，后面的功夫自然就容易了。可惜我写的《大六壬指南》还没写完，姐姐要是看了这本书，马上就能明白。至于古人的书，虽然精妙深奥，但要说适合入门，还真是少见。”

    再芳问：“请问姐姐，什么是地盘？我怎么都弄不明白。”芸芝说：“世人学大六壬课，常常半途而废，都是因为天地盘分不清楚。之所以这样，是因为前人在入门这一块没有讲清楚，学者又没有仔细去体会，所以很容易忽略。我现在把地盘画个样式，再详细注解一下，你就容易理解了。”她随即让丫鬟摆好小茶几和笔砚，很快就写完了。再芳接过来看，只见上面画着：

    （此处可根据原书插入相应的地盘样式图）

    芸芝说：“这个地盘的排列，有从左手起的，也有从右手起的。以左手来说，在无名指第四节开始排子时；中指第四节是丑时；食指第四节是寅时，第三节是卯时，第二节是辰时，第一节是巳时；中指第一节是午时；无名指第一节是未时；小指第一节是申时，第二节是酉时，第三节是戌时，第四节是亥时。以右手来说，在中指第四节开始排子时；无名指第四节是丑时；小指第四节是寅时，第三节是卯时……按照前面的顺序依次排列，到食指第四节是亥时。这个排列方式你必须仔细琢磨，把地盘十二时辰所对应的方位都记得滚瓜烂熟，然后再去研究天盘。要是地盘都没记熟就去学天盘，肯定会上下混淆，让人越学越糊涂。因为地盘是永远不变的，而天盘会随着时间流转。把随时流转的天盘加在永远不变的地盘上，如果不记清楚，怎么能分得清上下呢？就好比你把右手五指放在我的右手五指上面，你要是问我大拇指上面是你哪根手指，我肯定说是小指；食指上面是你的无名指。因为上下十指的对应关系，在心里已经非常熟悉了，所以不用看也能清楚。姐姐要想弄明白天地盘，只要记熟这个，就能领会了。”紫芝在窗内看得清清楚楚，忍不住高兴地说：“原来地盘是这样的啊。”

    再芳接着问：“我刚才看了这个式子，已经明白地盘了，那请教一下天盘的式子是怎样的呢？”芸芝解释道：“天盘会随着十二时辰流转变化，每天的式子有十二种。要弄明天盘，首先得记住月将。月将，其实就是太阳的位置。正月雨水节气之后，月将在亥位，这就是历书上所说的‘日躔登明之次’。每隔三十天更换一次位置：二月春分节气之后在戌位，三月谷雨节气之后在酉位，四月小满节气之后在申位，五月夏至节气之后在未位，六月大暑节气之后在午位，七月处暑节气之后在巳位，八月秋分节气之后在辰位，九月霜降节气之后在卯位，十月小雪节气之后在寅位，十一月冬至节气之后在丑位，十二月大寒节气之后在子位，按逆序在十二时辰的位置上更替。比如说正月雨水节气之后起课，就应该用亥将，如果有人报时辰是寅时，那就把亥将加在地盘的寅时位置上，然后依次排列下去，这样就得到了天盘。现在我画个样子给你看。”

    （此处插入天盘样式图，根据原书内容绘制）

    紫芝在窗外看着，暗自点头，把这些知识记在了心里。

    再芳又问：“这天盘的式子我也懂了，那四课又是什么呢？”芸芝说：“凡是起四课，有六句歌诀一定要熟读牢记：‘甲课在寅乙课辰，丙戊在巳不须论，丁己在未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸课由来丑上坐，分明不用四正辰。’这些歌诀都是针对地盘来说的，一定要牢牢记住。就拿‘甲课在寅’来讲，假如是甲日占课，必须在地盘的寅位上起第一课，这里说的寅上，指的是天盘所加的时辰。假设在三月谷雨节气之后占课，应该用酉将，有人报时辰是丑时，当天是甲子日，现在我把先排列日干、后起四课的样子写出来给你看。”

    紫芝看了，心里琢磨着：“原来还没起四课的时候，要先把当天的天干地支排在两个地方，倒要看看她接下来怎么起课。”后面又会发生什么，芸芝又会如何讲解呢？欲知后事如何，且听下回分解。