第40章 暴虐之法 (第1/2页)

    面对众人的注视，朱允炊满怀愤慨地争辩道：“哪有什么首在压服于人来避免下属野心之理，这些全都是建立在假设下属皆是心怀不轨的小人之上！只要作为领袖的人做到诸葛武侯所说的‘亲贤臣，远小人’，使正派人士充盈朝廷，就自然可以达到长久稳定之效！这才是真正的王道——以德服人！

    而你说的那种手段，不过是一些邪恶暴虐者的旁门左道，非正统大道，我绝不认同！

    这是父王平日里教导我的，他也正是这么做的！”一时间，气氛凝重，所有人都看向朱标。

    只见朱标的脸色骤然阴沉，暗想：难道我是这样教导他的吗？

    没错，他说过做君主要行王道、以德服人。

    但他忽略的是前半句——要先识别他人居心叵测，稳固自身的权威和地位后，才能谈以德服人。

    也就是说，朱标的真正理念是“王霸兼施”，因势而变！可在朱允炊耳朵里却变成一味迷信所谓王道，这实在过于拘泥教条了！原本朱标还认为朱允炊比朱允通略胜一筹，此刻他不禁开始动摇，并彻底感到失望。

    越是深思，他越觉得愤怒——怎么两个儿子都如此不成器？刚打算开口训诫几句时，忽然耳边响起朱政的声音。

    只见朱政瞥了一眼脖子梗着一脸倔强不服气的朱允炊，冷冷一笑，反问道：

    “世间可有真正的贤臣？”

    “有德又有才者被称为圣人，有德却无才者为君子，有才但无德者算小人，无才也无德便是庸人！

    虽说德才兼备是最理想的状况，然而世间这样的人又有几何？你若执着追求所谓的纯真贤臣，恐怕永远无法企及。”

    “况且，你又如何判定一个人是否贤德呢？有没有能力好判断，只要交托一些事务便明了。

    可是道德品质谁能看得穿？

    要知道历史上的王莽，在篡位之前也是声名在外被誉为圣人的，那时的表现岂止贤能二字可以概括！

    所以只能不去刻意偏向清水般的清官，也不用排斥混水中的贪官。

    唯有如此才能保持平衡！”

    “另外，掌权者岂能把心思全都泄露出来？

    按照你的理论，什么亲近君子远离小人，那必定会让下面的人竭尽全力伪装自己讨你喜欢，表面看上去人人像个绅士，结果实际上可能整个朝廷都是只会空谈、欺瞒蒙骗、装作高尚实则没有为国为民做任何事的伪君子。

    没有对人心诡诈的有效把控以及权谋威慑力去镇压那些狡诈之人，还能奢谈用人唯贤吗？

    后果很可能是被这些虚伪的家伙蒙蔽利用，成为他们的棋子甚至沦为玩物而性命难保。”这一席话说完，就像一阵狂风暴雨席卷而来，又如巨大的钟声响彻天际。

    直震得朱允炊张口结舌，面红耳赤说不出话来。

    他恨不得找个地方躲起来，心中充满无尽的耻辱感。

    好一会才勉强挤出一句话：

    “仍执意遵循暴虐之法，却不自省。

    反倒言辞凿凿，你……你……”

    然而，朱政对此早已懒得理会他。

    在朱政眼里，朱允炊显然已被儒家思想洗脑至深，不仅顽固不化且愚笨无比