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    但是，我还是要寻求一种完美的罪恶，以便心甘情愿地为之出卖自己。我认为，古时的孟尝君可以算得理想的老闆。只要你有一把破剑和一张厚脸皮，就可以投奔他去。弹弹剑，唱唱歌，就能食有鱼，出有车，老母有了奉养。纵然王安石这老古板骂孟尝君是鸡鸣狗盗之雄，但对于一种显而易见的「罪恶」，你还能要求多高？

    也有今日之孟尝君。这位老闆有一桩豪气干云的壮举。他倾其所有，包机抢救中了蛇毒的打工仔性命。我在报上读了这则消息，热血沸腾。这才是真正的古道热肠，比孟尝君还仁义。有这么一位老闆，真是一大快事。考虑到这老闆做卖蛇的生意，而我一见活蛇便毛骨悚然，才打消了投奔他的念头。

    除去慷慨与仁义这两条起码的优点之外，我认为他还应具备更多可贵的品质。这里就不一一列举了。这些可以留到日后他的追悼会上再说。即便他并不具备这些品质，也可以一股脑加上去——悼词中的主人公，除了名字熟悉外，会呈现一种令我们感到陌生的面目；悼词中也表达了一种希望，希望他生前会当真如此，虽然他没有做到，但我们已经用谎言粉饰、原谅了他。

    我还有一点小小的要求。老闆没有幽默感，就不要讲笑话。我这人对幽默敏感，往往在笑话尚未结束时，就领悟到了妙处；但是，对不可笑的幽默反感，会起一身鸡皮疙瘩，粒粒可数。有过这么一位老闆，喜欢讲此类的笑话。我开始不笑，笑不出来。看到周围的同仁乐得不行，我才由衷地大笑。慢了整整一拍。别人往往误会我反应迟钝，这让我痛心疾首。

    因为一直没遇着这样的老闆，眼下还没换成。但我知道最终的结果，无非就是换个人对你老闆着脸，好歹有点新鲜感觉。手头有本《魔鬼辞典》，是这样解释老闆的——老闆，老闆，就是老闆着脸。呃，有道理。记得那位爱讲笑话的老闆，在不讲笑话时，也是老闆着脸的。

    如何分配一条鱼

    我们将要展开的话题是分鱼，这是一件比吃鱼更有兴味的事。

    应了「年年有余」的俗话，依照敝乡的风俗，鱼成为席终的主菜，压轴的大戏，瞩目的焦点。只见鱼体横陈，热气缥缈，香味氤氲——且慢！后生小子们放下你性急的筷子。鱼此刻是凛然而不可侵犯的。必须是在座的最具权威者，方可享有第一筷的权利，好比欧洲的贵族对领地的新娘享有初夜权。同时，该权威还承担一项神圣的义务：分鱼。

    我所知道的分鱼有两种版本——「家庭版」和「社会版」。「家庭版」的分鱼是个经典的故事，饱含亲情与热泪：小时候，家里生活拮据。难得吃一次鱼，亲爱的妈妈总是把鱼肉分给孩子，自己啃鱼