第十九回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国 (第2/3页)

跟她们理论了？我们先等等，他一会儿肯定会回来。”

    两人闲聊着，等了好一会儿，只见多九公从城里走出来说：“唐兄，你知道他们桌上没多少书是为什么吗？这里面是有原因的。”唐敖笑着说：“原来九公为了这点小事又去打听了。您年纪这么大，还这么有兴致，可见只要遇事留心，自然什么都能知道；我们边走边说，请九公讲讲这其中的缘故。”多九公一边走一边说：“我刚才去打听了一下当地的风俗，原来这里读书人虽然多，但是书籍却很少。这么多年，虽然有中原人来贩卖书籍，可刚到君子国、大人国境内，就被这两个国家买走了。这里的书，大多是从那两个国家花高价买来的。至于古书，往往出了高价也买不到，只有去拜访亲友家，如果他们有这本书，才能借来抄写。找一本书，实在是太麻烦了。而且这里不管男女，都绝顶聪明，每天能读上万字的人多得数都数不清。所以书就更不够他们读了。这个地方向来没有盗贼，也没人偷东西，就算金子掉在地上，也没人去捡。他们见到不义之财，会说‘临财毋苟得’。不过他们有个毛病：要是看到书籍，马上就把‘毋苟得’这三个字抛到九霄云外，不是借了不还，就是想办法偷骗，那种想偷书的心根本控制不住。所以这里把偷东西的人叫做偷儿，把偷书的人叫做窃儿；借东西不还的叫做拐儿，借书不还的叫做骗儿。因为有这些称呼，那些藏书的人家看到这些窃儿、骗儿，都特别害怕，都把书藏在内室，不是至亲好友，根本借不到。家家都是这样。我们只知道根据他们桌上的书来判断他们学问的高低，难怪会吃亏。”

    说着说着，不知不觉就到了船上。林之洋说：“我们赶紧逃吧！”吩咐水手起锚扬帆。唐敖因为那把扇子上的字写得很好，就到船后面，向多九公讨要。多九公说：“今天唐兄和那个老者见面时，说了‘识荆’二字，这是出自什么典故呢？”唐敖说：“再过几十年，九公就知道了。我刚才一直在想紫衣女子说的‘吴郡大老倚闾满盈’这句话，怎么也不明白。九公常年在江湖闯荡，肯定知道这句方言是什么意思吧？”多九公说：“我仔细琢磨了半天，也想不出来。我们何不去问问林兄呢？”唐敖就把林之洋叫过来，林之洋也说不知道。唐敖说：“要是说这句话里藏着骂人的话，从字面意思去推敲，也没有什么深奥的地方。依我看，里面肯定有玄机。我们得仔细猜猜，就像猜谜语一样，一定要把它猜出来。要是猜不出来，被人家骂了还不知道呢！”

    林之洋说：“这话是因为什么事说的呢？二位先把事情的来龙去脉说说，我觉得这件事只有我林之洋能猜出来，你们肯定猜不到。”唐敖说：“你为什么这么说？”林之洋说：“二位老兄刚才被她们考得胆战心惊，现在还后怕呢，哪还敢乱猜？要是猜错了，被那两个黑皮肤的女子听到，岂不是又要吃苦、又要出汗了？”多九公说：“林兄先别取笑，我来说说事情的经过。当时我们在谈论反切音韵，那紫衣女子因为我们不懂反切，就轻声对红衣女子笑着说：‘若以本题而论，岂非吴郡大老倚闾满盈么？’那红衣女子听了，也笑了起来。这就是当时说话的情景。”林之洋说：“这话既然是因为谈论反切引起的，依我看，她所说的‘本题’两个字，肯定和反切有关。你们就到反切的书上找找，肯定能找到答案。”多九公突然醒悟过来，说：“唐兄，我们被这女子骂了！按照反切的方法来解释，‘吴郡’切出来是个‘问’字，‘大老’切出来是个‘道’字，‘倚闾’切出来是个‘于’字，‘满盈’切出来是个‘盲’字。她因为请教我们反切的问题，我们都说不知道，所以她说‘岂非问道于盲’（向瞎子问路，比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题 ）么？”

    林之洋说：“你们俩明明都眼睛明亮，为什么被比作瞎子呢？大概当时因为她年轻，没把你们放在眼里，一副旁若无人的样子，所以才把你们比作瞎子，这倒也挺巧。”多九公问：“怎么个凑巧法？”林之洋解释道：“那些旁若无人的人，就好像两旁明明有人，可他们却跟没看见一样。既然没看见，那不就跟瞎子一样吗？这句话以后都能当作‘旁若无人’的注解了。海外的女子这么调皮，等将来去了女儿国，她们成群结队地聚在一起，还不知